BAMO qubumo

巴莫曲布嫫
多年逗留在HYI: 
2000年8月2001年12月

BAMO qubumo是高级研究员,文学理论和批评的部门主管,以及口头传统中国社科院(CASS)研究中心民族文学研究所(IEL)的执行董事。她还作为中国民俗学会副会长,在丛书副主编“传统节日的中国国家编年史,”一个民族艺术的编辑委员会委员,民俗研究, [中国古典学 (总部位于香港),以及作为一个建筑师和网站管理员的中国少数民族中国民间文学网和网络。

她最近一直与对设计中国社会科学院级项目的IEL Oteam,创建和自定义一组元数据标准的具体的“中国少数民族口头传统档案,”跨媒体数据库谁建设,目前正在进行在中国社会科学院民族文学研究所。

集中在义的系口头和书面传统之间,qubumo BAMO对毕摩(牧师或礼官作为特定有文化的基团),经文培养,和Yi口服叙述的各个方面的长期目标进行了实地研究。她是作者 金色的鹰精神和诗魂:古代诗学的记录在易的经典研究 (2000年), 精神和鬼图片板:咒术EPOS和仪式化的画作在诺苏彝区的调查 (2004年),加上90余篇。她的合着者同样的 彝族文化的历史 (1990), 中国文学通史 (易的书面文献的章节中,岱,纳西,1997),和 山模式:诺苏文化在中国的生存 (华盛顿出版社,2000年大学),和编辑,总编辑的 中国大百科全书:少数民族文学节 (第二版,2009)。她的格雷戈里·纳吉的翻译 荷马问题 于2008年出版她的新书,名为 口头决斗和史诗性能,是她的博士论文的修订版的基础上,在她的家乡进行了目标领域的研究。