让我们读kaebyŏk的全部

Ch'oe,他的基。 최수일。 “kaebyŏk“和ŏn'gu 「개벽연구」,首尔:somyŏngch'ulp'an서울:소명출판。 2008年。

通过审查 在英歌 (延世大学)

“kaebyŏk“和ŏn'gu 是一系列韩国的现代文化系统的研究,是笔者的前期研究的杂志上编译 kaebyŏk 在过去的十年。 kaebyŏk 在1920年6月首次发布,被迫于1926年关闭它被认为是“媒体中心”和20世纪20年代(第13页)“时代的英雄”。[1] 然而, kaebyŏk 本身被视为一个“碗”,而不是一个研究课题。换句话说,它被视为对其他研究的方法。因此,笔者承认他的意图了全面研究 kaebyŏk 并提出了三种方式,以达到它。首先是在全部读的书,第二个是实证和归纳研究方法“让材料自己说话”,而不是使用 kaebyŏk 其中作为源,通过学习其他学科,因为它通常用于MOST.  三是通过研究一种方法,其中的读者检验 kaebyŏk 纵观多个时间段,考虑到之前和之后的STI问题社会状况发表。当我们跟随笔者的声音在这三种方式中,我们可以得到更接近于 kaebyŏk 本身。

主要是这本书涵盖四个方面的问题。首先,它着眼于殖民体系的动力学作为一个媒体环境下, kaebyŏk 是一种表现形式,着眼于“审查的问题”。 kaebyŏk 是受“报纸法”,并获得超过40倍最终取缔。他们常说有人认为“并不奇怪,它每三个月正巧十一(第33-34)。”很容易想象,为了日本帝国主义压迫出版商歪曲现代文学史的流量按照自己的意图,而提交解释压迫的结果,如精神的证明 kaebyŏk。尽管经济损失, kaebyŏk 其国家运动继续违反该法报纸的规定。其次,笔者明确了出版结构 kaebyŏk,显示它是如何成为这有助于时代的“文化强国”携带时的情绪。 kaebyŏk 采用了现代型的发布,其中发布的办事处进行分离和销售办事处,各办事处和分公司青年和社会组织的混合运行。 ESTA导致开幕 kaebyŏk 作为民族主义运动的有力媒介。此外, kaebyŏk 可能会导致与他们的核心读者的时间,这大部分是由知识分子,商人和年轻人的精神。第三,笔者分析的思想流 kaebyŏk,照亮现代的外观和杂志的平均前景。普及 kaebyŏk 不能被它的现代化配送系统简单说明。作为一个综合性文件中,“多样性” kaebyŏk 满足年轻人的愿望智力和学生。同时, kaebyŏk 可以通过接受积极对应列实现“人气”。 kaebyŏk 广为开放的思想。那笔者介绍的思路转换,从 kaebyŏk 思想观念,重建派,再到社会主义,这意味着你作为一个“文学斗争和斗争在资产阶级的文学和文学专业的下半年文学史前史”(p.485)。第四,笔者研究的影响 kaebyŏk 在文学史。审查制度,分配和思想的问题,首先是链接到文学领域,进行了讨论 kaebyŏk 领导的普及,它很自然最终链接到“新文学的倾向。”

这本书的作者调查的原始文件揭示审查的程度在整个 kaebyŏk的存在,并提出通过手稿与原件的比较扣押或删除物品的数量。除此之外,笔者还包括各种列表,表格统计,照片和索引,从研究获得 kaebyŏk,正如书中画报和附录。许(2009)推崇的,在他的书评 “kaebyŏk“和ŏn'gu,作者的感情 kaebyŏk 同时指出,但是,“如果你只关注 kaebyŏk 本身,你不能真正分析 kaebyŏk“(P.452)。这是我希望的研究 kaebyŏk 除了该演示将在未来根据这本书研究的基础上进行, “kaebyŏk“和ŏn'gu.


[1] kaebyŏk 包括初始问题,新的问题,连续和问题:初始问题出版1920年和1926年之间,具有72分的问题的总数目,新问题是1934年和1935年出版的具有4个问题的总数,和连续的问题是在1946年出版和1949年的9个问题总数。在这本书中,由于连续不同的社会背景和人物笔者不包括新问题和新问题,相比于最初的问题。