驯化,饲养和中国古代祭祀用的猪

罗Yunbing罗运兵。  驯化,饲养和中国古代祭祀用的猪 “中国古代猪类驯化,饲养与仪式性使用”。北京:科学出版社北京:科学出版社,2017年。

通过审查 王一凡 (山东大学; HYI中美洲考古培训项目客座研究员,2018-19)

作为国内最早和最重要的国内动物是中国古代的一个,发挥在经济生活中的一个关键猪有中国的作用,以及在思想和政治领域。在中国古代思想及其影响猪的驯化和饲养的罗的研究不仅揭示了技术的历史发展过程中,也可是探讨了社会功能,在古代中国,猪象征这可能有助于加深我们对中国社会历史的理解。

基于遗体猪的研究,这本书放在定量分析的重点,并通过应用理论和zooarchaeology和考古学的方法和依托的手段和相关学科的成果对猪仍然是中国古代的行为多维度的系统研究。对日的目的,罗主要集中在各方面四:家猪(第二章),在中国古代的驯化过程(第三章),养猪(第四章)和礼仪用牺牲猪的早期历史的认定标准(第五章)。

无论遗体的鉴定是野猪或家养是进一步研究的基础。然而,在驯化相关方法证明弱。随着中国考古学的实践相结合,驯化猪鉴定和评估现有的标准进行了系统归纳为两个章节。罗提出了一系列然后根据中国的实际标准,形态学观察:比如,在死亡年龄结构分析,病理和饮食分析等。在本章结尾,强调的是在放置的多个标准,以尽量减少从一个单一的标准得出结论的风险联合使用。

在中国史前猪的驯化,已在中国zooarchaeology的热门话题。基于理顺猪物种的进化,家猪的预扬中国邵(9000- 6900 bp)的外观的证据在第三章概述。同时,在站点区域的差异指出,随着时间的特征和猪的驯化模式。

由于邵扬时期(6900 - 5000 BP),在中国古代MOST的地区养猪业已经达到了一定的规模。这本书的第四章的重点是生猪养殖的战略发展初期,并从仰韶文化到先秦时期(前221年)。养猪和作物耕种之间ESTAtambién关系检验。罗接着表明,在中国古代各地区之间是由当地的文化和自然资源,这证实了理论的有效性的影响过程和养猪的不同发展模式“被动发展。”

还有一个重要的作用,在中国古代的各种仪式扮演猪。探索象征和猪在不同的上下文中的礼仪功能,从猪第五章的细节仍然祭祀活动和分类它们,这就是创新。基于此讨论中,在不同区域的历时变化和猪牺牲图案可以进一步审查。根据收集到的证据,特殊的埋葬习俗起源于猪的许多领域和若干形成区域中心。

根据罗的博士论文,这本书充满了创新。它是最完整的收集和猪遗体从中国考古遗址出土的系统解释。 ,此外,罗通过使用多种方法日期在中国回到大约9000年以前的家猪的起源。其次,这本书展示间特性猪组南北差异在中国史前并得出结论认为,家猪在中国古代有一个土著多中心起源。其来源,“原生态”和“再生”两种模式提出了建议。三,国内猪,祭祀起源的推动下,强调。最后,这本书解释更新现有的现象,有一个在先秦时期交换不同的猪组之间的可能性。总之,洛书的原始创新和集成的想法是显著的学术价值。